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足球最早起源于我国古代一种叫“蹴鞠”的球类游戏,原国际足联主席布拉特曾在《国际足球发展史报告》中明确指出“足球发源于中国”。
根据《史记·苏秦列传》记载,春秋战国时齐国都城临淄(今山东淄博北)“其民无不吹竽鼓瑟、弹琴击筑、斗鸡走狗、六博蹋鞠者。”这条古文献记载印证了山东淄博是世界足球的发源地。
王俊奇在《足球文化概论》一书中提到,淄博诞生古代足球的原因之一就是齐人体魄强悍、粗犷刚烈、勇武坦直,技击讲究个人技能。可见足球的起源便与人类野蛮本性、展示个性本能相关联。
古代中国足球起源于战国时代,在秦汉时期发展,唐宋时期兴盛,最终于明清时期衰落。
在汉代,蹴鞠成为重要的军事训练项目,是训练士兵的手段之一,因此对抗性较强。
唐代出现了双球门蹴鞠和单球门蹴鞠,单球门蹴鞠比赛中球网被放置在球场中央,双方隔网对抗,更考验蹴鞠的技巧与团队协调能力,弱化了身体对抗性。
宋代统治者偏爱蹴鞠,蹴鞠的观赏及娱乐特性被挖掘,逐渐成为宫中宴庆、礼乐、迎宾的重要表演形式。
唐宋还出现无球门蹴鞠:一种叫“一般场户”,类似于现今的踢毽子比赛。“一般场户”从1人场到10人场,共有10种比赛方式,选手全身各部位都可以触球;另一种叫“白打场户”,适合女子参加。它与“一般场户”的踢法相同,不同的是参加人数必须是双数,白打踢法强调的是花样。
由此古代中国足球经历了由直接对抗(大群体直接对抗)到间接对抗(小群体隔网对抗),再到无对抗(个性化表演)的过程。
我们可以看到在这一过程中足球的对抗性被弱化,人类的攻击本能不断被压制,而足球的规范化与文明化逐渐生成。
现代足球的起源:从野蛮到文明从现代足球的起源来看,足球充满着“野蛮”,大多学者认为现代足球起源于战争。
在中世纪欧洲,日耳曼人的一支——盎格鲁-萨克森人入侵大不列颠,胜利后便把俘虏的头割下来,用脚踢来踢去以泄愤并庆贺胜利,后来流传下来并逐渐演变成现代足球运动。
现代足球起源于中世纪前期,在中世纪发展,于近现代英国兴盛。1490年才被正式命名为足球。
起初,足球运动被认为是下层平民的娱乐活动。
足球比赛主要在城市街道上进行,由于参与足球的人数众多且没有组织性、没有规则限制,比赛嘈杂、场面混乱不堪,还经常使沿街店铺受到破坏,因此一度被视为“暴民足球”遭到英国王室多次明令禁止。
而在文艺复兴之后,足球被逐步改造成为一种象征英国文化的绅士运动。
18世纪末开始,足球运动成为公学中的课外活动,这些公学为了有序地组织活动,制定了各种游戏规则,此后下层平民的体育文化逐渐通过升华转变为中产阶级的体育文化。
古代中国蹴鞠与现代英国足球的起源和发展显示出压抑本能以发展文明的过程,但事实上文明与本能并非完全对立,足球的文明化进程并没有完全抑制人性本能,在足球运动中文明与本能有很好的融合。
足球是人类野蛮、进攻本能的体现与升华,是一种野蛮的文明。足球运动的发展体现了文明与本能的对抗与调和,在足球比赛中,人们通过对胜利、荣誉的激烈争夺,甚至犯规与越轨行为使野蛮本能得以满足与宣泄,但这种本能又受规则、礼仪、社会规约等文明化进程的制衡,促使野蛮本能在一定范围内得以抑制与升华。
古代足球与现代足球起源的重要原因之一就是人类野蛮本能的体现,并且发展过程都体现了不断压抑人性本能争取文明进步的趋势,但在这一过程中本能并没有完全得到抑制,而是与文明相辅相成,在当代又有新的含义及表现形式。
当代足球的规则与秩序逐渐发展完备,职业化发展迅速,已经堪称高度文明,但是仍然体现着“野蛮”的人性本能。
节选自:宋琪,李杉杉:《“野蛮”的文明——从弗洛伊德文明观视角研究足球的内涵》
雨辰在线
帕雷德斯铲翻阿克后爆射荷兰替补席,双方第89分钟爆发冲突,不禁让全球观看这场直播的球迷哗然!世界杯还可以这么玩?这也太挑动观众眼球了!
大家都知道,有一种人,我们称为垃圾人,垃圾人做事没有底线思维,随心所欲,往往给别人带来很多伤害,所以我们都说要远离垃圾人。
为啥要远离垃圾人,因为垃圾人情绪传导,会不断的带来伤害增加!所以,对应的,我们有了情绪疏导。
雨辰并不是拿阿根廷队或者荷兰队去与垃圾人类比。世界杯比赛作为激烈的对抗淘汰赛,带给球员的压力无疑很大,想赢不想输,何况两支球队又都是世界杯顶尖强队。但这完全不能成为他们在赛场制造冲突的原因。
虽然裁判给予了黄牌警告,但雨辰认为完全不够,至少要在每一场比赛开始前,开展双方球员文明礼仪教育。
影响太恶劣了,当着全球接近几十亿人的直播,双方球队在球场爆发冲突,可见球员素质。不是雨辰去吐槽,看看某大腹便便的足球队队员,大家也就明白,我们需要足球运动的同时,更需要足球文明。
希望接下来的世界杯比赛,更文明有序,还世界球迷清朗!
近期,中国足协多次召开进一步加强各项赛事赛风赛纪工作会议,对赛事违规违纪、严重犯规、暴力行为等影响赛风赛纪的情况进行集中梳理和严格整顿。在此时刻,作为广西足球人,让我们一起重温已经发布将近10年之久的《足球运动文明比赛倡议书》,共同维护良好的赛风赛季,为文明比赛贡献一份力量。
2013年2月23日,经过一年的酝酿,在广西足球协会的指导与支持下,桂超联赛委员会、南宁市足球协会、绿城公益社球迷会、南宁市希望工程办公室、南宁莫丽英爱心协会、南宁超龄足球联盟、南宁润华球会、南宁黑芒果足球联盟、耀武酒肆工作室等机构在南宁联合发起《足球运动文明比赛倡议书》(又称“2.23倡议”),从球迷、参赛球员、裁判员、赛事组织者四个方面发出文明比赛倡议,同时就对严重违规违纪球员球队联合禁赛、共同支持公益足球等方面达成共识。
(各方聚首,酝酿《足球运动文明比赛倡议书》)
足球运动文明比赛倡议书(广西改版)
足球是最受全球欢迎的世界第一运动,广西各地常年都举办各种大大小小的业余足球赛事,为广大足球爱好者提供了广阔的舞台。我们每个有幸成为业余足球的参与者,你的一举一动也将代表着南宁市业余足球的形象。虽然我们暂时还无力改变中国足球的大环境,但是,我们可以用自己的行动向全国展现南宁乃至广西业余足球与业余足球赛事的良好风尚。以我们自己的实际行动为广西业余足球环境树立文明风尚的榜样。以球会友,把赛场变成结交广大业余足球运动员和业余足球从业者的交流机会。
请所有参加广西业余足球赛事的选手和观众牢记“友谊第一、比赛第二’的原则,时刻以“足球人”的道德准则要求自己,文明礼貌地对待对方球员、对待裁判员和工作人员,以乐观和积极的态度看待比赛胜负,共同为营造良好的比赛环境及推动中国足球事业发展做出努力。
在此,我们向全广西足球参与人提出如下倡仪:
一、作文明观众,观众应文明观赛,文明助威。给参赛选手创造一个和谐、积极向上的比赛环境。对抗双方拉拉队应文明加油,理智、冷静,尊重所有的教练员、裁判员、运动员和球迷,让不良习气远离赛场,不起哄、乱叫、向场内扔东西、鼓倒掌、喝倒彩。团结友爱,互相信任,互相尊重,互相帮助。展示出南宁市“能帮就帮敢做善成”的城市精神。
二、作文明选手,比赛选手应赛出良好的职业道德风尚,赛出风格,赛出水平,赛出精神。做到绝对尊重裁判、服从裁判,尊重对手、保护对手,以球会友,广交朋友。
三、作“好裁判”,公平竞赛,公正执法,清白做人,营造公平公正的竞赛环境,做一个足球“好裁判”。以足球裁判职业操守为本,不断提高自身业务水平,坚决抵制不法经济利益的诱惑,反对和拒绝任何影响公正执法和公平竞赛的不良干扰,立场坚定、旗帜鲜明地反对假球、赌球和有悖公平竞赛的一切腐败现象。
四、广西各地足协以及各民间足球组织,一起共同担负起建立广西业余足球良好风尚,营造文明氛围的责任,对有严重违纪行为的人员实行统一禁赛,净化广西业余足球圈的环境,提升广西足形象并以此提升各地的城市形象。
南宁2013年2月23日
(《足球运动文明比赛倡议书》(2.23倡议)发布10年)
《足球运动文明比赛倡议书》联合倡议发布将近十年来,在各大支持单位和发起单位的共同努力下,越来越多的足球机构、足球俱乐部、球迷组织加入进来,恪守文明比赛的要求,尊重比赛、尊重对手,抵制地域歧视,共同维护良好的赛风赛季,文明比赛得到广大球友的广泛认可,广西足球成绩得到稳步提升的同时足球文化也得到了长足进步,公益足球也得到很大推动。
(解文才主席代表广西足协向希望工程捐款)
(援助雅安地震灾区公益赛)
(纪念何贵松球友公益赛,将每年11月29日确定为“何少日”,提醒踢球者掌握急救知识注意身体健康)
(关注谢国辉——足球兄弟爱心互助公益赛)
(黄健——足球兄弟爱心互助公益足球赛)
(桂超联赛多地球队联合关爱困难球友陈云)
(俱乐部、球迷与所属城市荣辱以共)
(广西电视台报道坚持了10多年的中秋公益足球赛)
(足球人传递正能量,公益足球帮助越来越多有需要的人)
(资料据自、鸣谢:绿城公益社球迷会、桂超联赛委员会、南宁足协、广西足协,整理编辑:耀武酒肆工作室)
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